Cuntenutu
Hè illuminante pensà à u cunsigliu di u matrimoniu cum'è un laburatoriu induve l'idee sia di l'Oriente sia di l'Occidente si mischjanu inseme in un grande calderone alchimicu, producendu cambiamenti catalitici, idee novi è novi anguli da i quali pudemu vede e relazioni.
Se avissimu sceltu di fighjà nantu à una sola idea chì prufitta di sta fecundazione incrociata in u campu, seria autore responsabilità. Dopu avè studiatu è praticatu a terapia di u matrimoniu in l'ultimi trè decennii, apprezzu profondamente quelli esperti chì sustenenu chì questa sola abilità di l'adultu maturu - esse capace di ammette induve simu sbagliati, o addurmintati - hè u sine qua non di un matrimoniu felice.
In effetti, a magia è l'alchimia di u matrimoniu ci impone di intensificà è di diventà maturi, per piglià a respunsabilità di a nostra propria fossa. Fortunatamente, trovu chì i mo clienti risonanu cù questa idea core. Ma a sfida hè chì a maggior parte di noi trova questu sensu intellettuale, ma hè assai più difficiule da mette in pratica. In u cunsigliu matrimoniale, hè quì chì ci hè veramente dumandatu stende.
Pigliate a respunsabilità per e vostre cose
L'autoresponsabilità hè di piglià u primu passu per avè e nostre cose; hè un'abilità relaziunali, iè, ma prima di tuttu hè un impegnu chì pigliemu per esse simplicemente onesti è ricunnosce una verità fundamentale - creemu tutti a nostra propria suffrenza. (È femu un bellu travagliu di creazione di suffrenza in u matrimoniu.)
Questu impegnu ùn hè micca faciule prima, è hè spessu un travagliu difficiule è impegnativu. Credimi, vengu da a mo propria esperienza persunale è sò quantu hè difficiule. Ma ancu s'ellu hè dura à u principiu, i vantaghji è a soddisfazione sò grandi è ci lascia una vera cumpassione è una cura senza giudiziu per quelli chì facenu ancu u viaghju.
Etica universale
Quandu vedu i clienti cum'è cunsiglieru per u matrimoniu buddista, ùn li dumandu micca di diventà buddisti, ma solu di vede st'intervenzione cum'è una parte di ciò chì Sua Santità u Dalai Lama chjama «etica universale». Argumenta chì molte di e pratiche da u Buddhismu ponu esse applicate indipendentemente da a so orientazione religiosa particulare.
Cusì cun questu in mente, in questu articulu è u prossimu, fighjemu e cumpetenze da a tradizione Buddista chì ponu esse particolarmente utili per aiutà u nostru sensu di autore responsabilità - attenzione, furmazione di i nostri caratteri per diventà più etichi, è a pratica di cumpassione.
1. Mindfulness
Cuminciamu cun attenzione. Ci hè parechje cose meravigliose da guadagnà da a pratica di a mente, è hà ricevutu una quantità gigantesca di ricerca scientifica. Questa pratica, chì hè basicamente una forma di meditazione, ci aiuta à diventà più maturi è più capaci di assumerci a responsabilità di i nostri penseri, parolle è atti. Facilita sta crescita rallentendu ci abbastanza per chì pudemu in realtà vede noi stessi, in ogni mumentu di cugnizione, discorsu o azzione.
2. Cuscenza di sè
Questa autocuscienza hè cruciale per amparà l'autocontrollo. Ùn pudemu micca cambià qualcosa chì ùn assistemu micca. U secondu benefiziu di a cuscenza attenta, dopu avè rallentatu a nostra mente, hè chì crea un sensu internu di spaziosità. Questu hè un spaziu internu induve pudemu cumincià à identificà e cunnessione trà e nostre credenze, sentimenti è azzioni. Similmente, in Terapia Cognitiva, aiutemu u cliente à scavà finu à e so credenze nucleari malsane, dumandemu se sò valide, è dopu vedemu cumu queste credenze guidanu e nostre emozioni è cumportamenti.
Se aghjunghjemu abilità di attenzione à sta strategia, ùn pudemu micca solu mette in discussione queste credenze, cume a femu in Terapia Cognitiva, ma pudemu ancu creà un'atmosfera curativa è compassionevole in a nostra propria mente. Stu spaziu sacru ci permette di vede da induve venenu e nostre credenze malsane, quantu sò tossiche è incuragisce principii più recenti, compassionevuli è più saggi à entre in a nostra psiche.
Per esempiu, un omu pò spessu si sente cumpletamente frustratu solu da e critiche di a so moglia, dicemu, quantu soldi guadagna. Cù una curiosità attenta, st'omu puderia affundassi è vede ghjustu perchè a so critica face male. Forse hà da fà cù u valore supremu ch'ellu dà à u redditu cum'è misura di l'omu.
Avanzendu più in fondu, truverà chì hà tenutu sta credenza malsana da seculi, dapoi a zitellina probabilmente, è chì forse ci hè un altru modu per truvà u so sensu di autostima. Cù l'attenzione attenta chì a pratica di attenzione porta, è cù ricordi da u so prufessore di meditazione, scoprirà chì ci hè una dimensione nova, gioiosa è in precedenza scuperta di u soiu - una chì esiste assai al di là di a so identità cum'è sustenitore.
Questu hè u terzu benefiziu, quellu di guariscenza. Sta nova scuperta rende un omu assai menu difensivu per l'osservazioni di u so cumpagnu, più maturu nantu à i valori ch'ellu mette nantu à e persone è e cose, è assai più capaci di generà un sensu naturale di benessere. Un omu autore responsabile.
In u prossimu articulu, guarderemu cume a furmazione di a mente in pratiche etiche porta un altru capitulu di rispettu per noi stessi, è per i nostri cumpagni, zitelli è famiglia allargata. E dopu anderemu à u livellu più prufondu di pratica buddista per e relazioni, quellu di a buntà amatrice.